初中地理名師指點(diǎn)_尊嚴(yán)800字初中作文5篇
初中地理名師指點(diǎn)_尊嚴(yán)800字初中作文5篇,許多中學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)成績有足夠的認(rèn)識(shí),但是對(duì)自身的健康發(fā)育卻缺乏應(yīng)有的重視,結(jié)果往往是成績上去了,而身體健康狀況嚴(yán)重下降了;有的甚至因?yàn)轶w力不支學(xué)習(xí)成績也隨之而下降。這兩種結(jié)果都將對(duì)自己的未來產(chǎn)生不良影響。因此,學(xué)生入學(xué)伊始對(duì)此就應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)。尊嚴(yán)不是虛無的功名,不是浮華的富貴,而是一種高尚的精神,是一種閃光的靈魂,是一種源自心里與生俱來的尊貴,下面是
尊嚴(yán)800字1
自尊、尊嚴(yán),早已不是我們所生疏的。可是,當(dāng)今社會(huì),維護(hù)自己尊嚴(yán)的人許多,蹂躪別人自尊的也不少。
不知何時(shí)起,小吃街來了一位不速之客——一個(gè)險(xiǎn)些未著半褸的臟托缽人。無論是誰走過,都市向他投以一記嫌惡的眼光。我也不破例
一次閑聊時(shí),璇談起了他,我不屑地說道:“有手有腳卻想著坐享其成,這種人活該云云!”洛無奈地望了我一眼,說:“有誰會(huì)請一個(gè)傻子呢?被神經(jīng)病院流放出來,現(xiàn)在還在世落難都不錯(cuò)了?!甭牬耍毅蹲×?,只知道他是被流放到這里,卻未曾得知他是……
往后,往往望見他,眼光里少了輕視、不屑,唯有同情與一絲欽佩夾雜。惋惜,就是缺乏給予他輔助的眾多因素。
對(duì)這位不速之客,我同情;與這些賣藝者,我敬重。
在家的時(shí)刻,經(jīng)常會(huì)望見上門乞討的人。我是憎惡他們損壞小墟落獨(dú)占的鎮(zhèn)靜的。拿著個(gè)二胡拉的逆耳,木牌子也噼里啪啦的響叮當(dāng)。村民視他們?yōu)槲烈?,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見他們,就馬上關(guān)門制造沒人在家的情景。
一天,在陽臺(tái)上坐著發(fā)呆時(shí),望見爸爸領(lǐng)了一對(duì)拉二胡的乞討者進(jìn)來。好奇心大發(fā),跑下樓梯,一陣熟悉的“噪音”傳來,讓我不禁蹙眉,有點(diǎn)埋怨地看向他們,卻意外地望見他們笑了,不是平時(shí)乞討時(shí)那種卑躬軀顏的假笑,似乎發(fā)自心里,還隨同著激動(dòng)……我正入迷納悶,一陣捧場聲把我拉回了現(xiàn)實(shí)。此時(shí),他們正接過爸爸給的錢??墒?,似乎又有什么差異……是由于那原本彎曲的腰桿挺直了么?
送他們脫離后,我看向爸爸,可他卻只噙著一抹意味不明的微笑,拍拍我的腦殼說:“尊嚴(yán)不僅無價(jià),而且一致?!本屯搅粑乙蝗嗽谠鹤永锶粲兴肌廴?,靈光一閃,我明晰了。
沒有人想當(dāng)坐享其成、看別人神色的乞討者,那樣,相當(dāng)于舍棄了作為人最主要的尊嚴(yán)??墒?,由于生涯的強(qiáng)制,他們卻不得不放下自尊。但照樣抱著幸運(yùn)的心理,希望能通過勞動(dòng)而獲得他們所需要的錢財(cái),由于這樣獲得的,不叫施舍,而叫酬勞!他們手里的二胡,就是最好的證實(shí)。在此,我向他們致歉,由于我的愚昧無知、狂妄無禮,不僅一次小看、嫌惡、憎惡他們。若是我還不明了反省,那么,尚有什么資格作為一小我私人類呢?
尊嚴(yán)800字2
人生急遽,歲月似箭。似為流水流淌。卻不外世事循環(huán),年華方逝。
人著實(shí)也是有崎嶇貴賤之分的。人是有頭腦的,貞潔與善良而分出崎嶇。細(xì)細(xì)考察,你便能在生涯中找出差異之處。例如,走路時(shí),有人不小心踩了你一腳,他急遽說對(duì)不起,然后你說沒關(guān)系?;蛘咚f對(duì)不起,而你把他罵了一頓。由此顯而易見真正的高尚與卑劣。
生涯中的俱細(xì)都可以反映一小我私人的修養(yǎng)。他頭腦的貞潔關(guān)乎他的道德品質(zhì)。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外敗絮其中,有人外表不出眾,但心里卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛因斯坦不是一個(gè)最好的例子嗎?而能充塞我們靈魂的,卻只能在書中去尋找了。
頭腦就是品質(zhì),精神就是尊嚴(yán)。一個(gè)男
不是人人與生俱來都有好的品質(zhì)。不是霧里看花,走馬觀花地做事便能具有優(yōu)越的修養(yǎng)。它們都是一點(diǎn)一滴從生涯中感悟出來的。同伙,這是我最真摯的話語。
尊嚴(yán)800字3
你見過在世的珊瑚嗎?它生涯在幽深無比的海底。在海水的懷抱里,也只有在海水的懷抱里,它是柔軟的。是柔若無骨的那種柔軟,所有小小的觸角都在水中輕輕地一張一合,似乎每一陣流水的顛簸都在柔柔地?fù)軇?dòng)著它的心弦。在寥寂鎮(zhèn)靜的海底,珊瑚就像是一個(gè)沐浴在戀愛之中的女子,每一絲每一縷都是生命,每一分每一寸都是榮耀??墒?,若是采珊瑚的人泛起了,若是那雙習(xí)慣截取生命的手把珊瑚帶走,絕不惜惜地把它帶出水面,那么這時(shí)珊瑚就會(huì)變得無比的堅(jiān)硬。在遠(yuǎn)離大海的光耀的陽光下,珊瑚只是一具蒼白僵硬的骨骼。
, 初一學(xué)生課后往往容易急于完成書面作業(yè),忽視必要的鞏固、記憶、復(fù)習(xí),以致出現(xiàn)照例題模仿、套公式解題的現(xiàn)象,造成為交作業(yè)而做作業(yè),起不到作業(yè)的練習(xí)鞏固、深化理解知識(shí)的應(yīng)有作用。為此學(xué)生應(yīng)每天先閱讀教材,結(jié)合筆記記錄的重點(diǎn)、難點(diǎn),回顧課堂講授的知識(shí)、方法,同時(shí)記憶公式、定理,然后獨(dú)立完成作業(yè),解題后再反思。在作業(yè)書寫方面也應(yīng)注意“寫法”,書寫格式要規(guī)范,條理要清楚。,,以基礎(chǔ)知識(shí)為主 在溫習(xí)的時(shí)刻,照樣應(yīng)以基礎(chǔ)知識(shí)為主。 把基礎(chǔ)打好了,才可能取得好成就。 對(duì)許多學(xué)生來說,做對(duì)照難的問題很難題,那么保證簡樸的問題做對(duì),就顯得很主要了。 溫習(xí)的時(shí)刻要先弄清晰我們學(xué)習(xí)了什么,有什么基本的知識(shí)需要掌握。,有一種水獺,它有著令天下贊嘆的優(yōu)美的皮毛。在陽光下,那是深紫色的,像緞子一樣,閃灼著華美、神秘而又尊貴的光澤。若是你在林間看到它,若是你看到它悄悄地棲息在水邊的巖石上,你也會(huì)驚詫,造物主原來是云云的神奇,他竟然造出這樣完善的有生命的寶石??墒撬H的優(yōu)美卻給它帶來了溺死之災(zāi)??傆幸恍┤祟?,想把它的皮毛剝下來,制成帽子,戴在某位紳士的頭上;制成大衣,裹住某位淑女豐美的身軀。由于這樣,水獺就可以釀成款子。于是,有人帶著獵槍闖進(jìn)了水獺的家園,在陽光下,他瞇起眼睛,扣動(dòng)了扳機(jī)。槍響事后,水獺死了。讓人新鮮的是,水獺的優(yōu)美也消逝了,躺在巖石上的只是一只通俗的水獺,它的皮毛干澀粗拙,毫無光澤。
誰都知道麝香,那是名貴的藥材,也是珍貴的香料,而現(xiàn)實(shí)上,麝香不外是雄麝臍下的滲出物而已。想要獲得麝香,就必須捕殺雄麝。雄麝生涯在密林深處,身手壯健,往復(fù)如風(fēng),若是不是一流的獵手,基本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝,取得麝香也是極難題的事。有的老獵手說:“靠近雄麝時(shí),萬萬要屏息凝思,不能讓雄麝感受到你的存在,否則,它會(huì)轉(zhuǎn)過頭來,在你射殺它之前,咬破自己的香囊?!?/p>
在自然界里,有一些生物比人類還要有尊嚴(yán)。
當(dāng)生命遭到無情的蹂躪時(shí),它們會(huì)用改變、會(huì)用放棄、會(huì)用殞命捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)800字4
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則,是為人處世的底線,古往今來,回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多悅耳,我們應(yīng)該事實(shí)怎樣看待尊嚴(yán)呢?
在大是大非眼前,有許多先烈志士,視尊嚴(yán)如生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域,身陷大漠牧羊幾十年,但始終心系皇上,忠于漢朝,在威逼利誘之下,不為所動(dòng)。文天祥面臨勸降,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照歷史?!眲⒑m面臨敵人的鍘刀,仰面挺胸,大義凜然,被喻為“生的偉大,死的信用”。在他們看來,國家、民族,信仰就是尊嚴(yán),是置于自已的一切利益之上的,萬萬不能違反的。
在通俗的一樣平時(shí)生涯中,有些人能夠脫穎而出,突顯節(jié)氣,體現(xiàn)了人格尊嚴(yán),繪出了悅耳的篇章。孫天帥,這個(gè)神州大地眾所周知的青年,在韓國老板大發(fā)淫威,責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)刻,只有他一小我私人高高昂起尊貴的頭顱,寧失事情,不失尊嚴(yán)。在他眼里,一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人,無異于行尸走肉,已經(jīng)失去了生涯的意義。
但也有一些人在名利眼前放棄了尊嚴(yán),胡長清,成克杰,程維高之流為了一已私利,出賣人格,出賣尊嚴(yán),全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則,基本底線。李真之流,放棄尊嚴(yán),捧場奉承,跑官要官,無所不用其極。尚有在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國泛起幾十萬仰人鼻息的偽軍,這些都是沒有人格的猥瑣小人,在他們眼里,名利高于一切。
但在一些細(xì)枝小節(jié)的事情上,也要無邪處置有關(guān)體面的問題,戒急用忍,有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想,暫時(shí)委屈叱責(zé),將以有為也。昔時(shí)韓信若是受不了胯下之辱,怎么有厥后名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷若是受不了宮刑之辱,怎么寫出史家之絕唱,無韻之離騷的《史紀(jì)》呢,尚有時(shí)下一些小青年,一句話不合,就大動(dòng)干戈,為害他人,這不叫維持尊嚴(yán),是叫顧不需要的體面。我們千成要引以為戒。
中國這個(gè)泱泱大國,崇尚尊嚴(yán)是人心所向,我們還要鼎力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持尊貴的尊嚴(yán),這樣,就會(huì)使我們社會(huì)的道德習(xí)慣向好的偏向轉(zhuǎn)化,若是堅(jiān)持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。
尊嚴(yán)800字5
是指人和具有人性特征的事物,擁有應(yīng)有的權(quán)力,而且這些權(quán)力被其他人和具有人性特征的事物所尊重。簡而言之,尊嚴(yán)就是權(quán)力被尊重。著實(shí),人性中的某些閃光點(diǎn),與時(shí)間、國籍、歲數(shù)一切無關(guān),他們經(jīng)常保持驚人的相似,帶來莫大的驚喜——“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”。
在上海舉行的第四屆全球華人物理學(xué)家大會(huì)上,群集了500多名學(xué)界精英,可聚會(huì)組織者竟以國際老例為由拒絕與會(huì)者使用漢語演媾和交流!然而,諾貝爾獎(jiǎng)得主丁肇中教授卻沒有剖析組織者的“禁令”,堅(jiān)持用中文作,成為唯逐一位“反潮水”者,丁教授的英語表達(dá)能力毋庸置疑,但他卻打破重重阻力發(fā)出母語的聲音,以自己的現(xiàn)執(zhí)行動(dòng)維護(hù)了中原后裔和中華民族的尊嚴(yán)。
春秋時(shí)齊國連年災(zāi),有個(gè)姓黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來周濟(jì)逃荒的窮人。一天,黔敖望見一小我私人用袖子蒙著臉,沒精打采地走過來,就高聲喊道:“喂,來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說:“我由于不吃嗟來之食才落到這樣的境界。”說完他推卻了黔敖又向前走了,終于餓死在路邊。
自從人類成為天下的霸主以來,險(xiǎn)些馴服了所有的動(dòng)物,卻沒有養(yǎng)活過一只麻雀,由于自人捉住麻雀的那一刻起,它就最先絕食。在麻雀的邏輯里,要么自由的生涯,要么死去。有人說,麻雀是最有靈氣的鳥兒。它雖然平清淡淡,毫無艷麗之處,卻是不能戰(zhàn)勝的,只管你可以殺死它。
中國這個(gè)泱泱大國,崇尚尊嚴(yán)是人心所向,我們還要鼎力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持尊貴的尊嚴(yán),這樣,就會(huì)使我們社會(huì)的道德習(xí)慣向好的偏向轉(zhuǎn)化,若是堅(jiān)持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。
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