初中地理名師指點(diǎn)_尊嚴(yán)800字初中作文5篇
初中地理名師指點(diǎn)_尊嚴(yán)800字初中作文5篇,許多中學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績有足夠的認(rèn)識(shí)，但是對(duì)自身的健康發(fā)育卻缺乏應(yīng)有的重視，結(jié)果往往是成績上去了，而身體健康狀況嚴(yán)重下降了;有的甚至因?yàn)轶w力不支學(xué)習(xí)成績也隨之而下降。這兩種結(jié)果都將對(duì)自己的未來產(chǎn)生不良影響。因此，學(xué)生入學(xué)伊始對(duì)此就應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)。尊嚴(yán)不是虛無的功名,不是浮華的富貴,而是一種高尚的精神,是一種閃光的靈魂,是一種源自心里與生俱來的尊貴，下面是
尊嚴(yán)800字1
自尊、尊嚴(yán)，早已不是我們所生疏的。可是，當(dāng)今社會(huì)，維護(hù)自己尊嚴(yán)的人許多，蹂躪別人自尊的也不少。
不知何時(shí)起，小吃街來了一位不速之客——一個(gè)險(xiǎn)些未著半褸的臟托缽人。無論是誰走過，都市向他投以一記嫌惡的眼光。我也不破例
一次閑聊時(shí)，璇談起了他，我不屑地說道：“有手有腳卻想著坐享其成，這種人活該云云!”洛無奈地望了我一眼，說：“有誰會(huì)請一個(gè)傻子呢?被神經(jīng)病院流放出來，現(xiàn)在還在世落難都不錯(cuò)了?！甭牬耍毅蹲×?，只知道他是被流放到這里，卻未曾得知他是……
往后，往往望見他，眼光里少了輕視、不屑，唯有同情與一絲欽佩夾雜。惋惜，就是缺乏給予他輔助的眾多因素。
對(duì)這位不速之客，我同情;與這些賣藝者，我敬重。
在家的時(shí)刻，經(jīng)常會(huì)望見上門乞討的人。我是憎惡他們損壞小墟落獨(dú)占的鎮(zhèn)靜的。拿著個(gè)二胡拉的逆耳，木牌子也噼里啪啦的響叮當(dāng)。村民視他們?yōu)槲烈?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見他們，就馬上關(guān)門制造沒人在家的情景。
一天，在陽臺(tái)上坐著發(fā)呆時(shí)，望見爸爸領(lǐng)了一對(duì)拉二胡的乞討者進(jìn)來。好奇心大發(fā)，跑下樓梯，一陣熟悉的“噪音”傳來，讓我不禁蹙眉，有點(diǎn)埋怨地看向他們，卻意外地望見他們笑了，不是平時(shí)乞討時(shí)那種卑躬軀顏的假笑，似乎發(fā)自心里，還隨同著激動(dòng)……我正入迷納悶，一陣捧場聲把我拉回了現(xiàn)實(shí)。此時(shí)，他們正接過爸爸給的錢?？墒?，似乎又有什么差異……是由于那原本彎曲的腰桿挺直了么?
送他們脫離后，我看向爸爸，可他卻只噙著一抹意味不明的微笑，拍拍我的腦殼說：“尊嚴(yán)不僅無價(jià)，而且一致?！本屯搅粑乙蝗嗽谠鹤永锶粲兴肌廴?，靈光一閃，我明晰了。
沒有人想當(dāng)坐享其成、看別人神色的乞討者，那樣，相當(dāng)于舍棄了作為人最主要的尊嚴(yán)?？墒?，由于生涯的強(qiáng)制，他們卻不得不放下自尊。但照樣抱著幸運(yùn)的心理，希望能通過勞動(dòng)而獲得他們所需要的錢財(cái)，由于這樣獲得的，不叫施舍，而叫酬勞!他們手里的二胡，就是最好的證實(shí)。在此，我向他們致歉，由于我的愚昧無知、狂妄無禮，不僅一次小看、嫌惡、憎惡他們。若是我還不明了反省，那么，尚有什么資格作為一小我私人類呢?
尊嚴(yán)800字2
人生急遽，歲月似箭。似為流水流淌。卻不外世事循環(huán)，年華方逝。
人著實(shí)也是有崎嶇貴賤之分的。人是有頭腦的，貞潔與善良而分出崎嶇。細(xì)細(xì)考察，你便能在生涯中找出差異之處。例如，走路時(shí)，有人不小心踩了你一腳，他急遽說對(duì)不起，然后你說沒關(guān)系?；蛘咚f對(duì)不起，而你把他罵了一頓。由此顯而易見真正的高尚與卑劣。
生涯中的俱細(xì)都可以反映一小我私人的修養(yǎng)。他頭腦的貞潔關(guān)乎他的道德品質(zhì)。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外敗絮其中，有人外表不出眾，但心里卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛因斯坦不是一個(gè)最好的例子嗎?而能充塞我們靈魂的，卻只能在書中去尋找了。
頭腦就是品質(zhì)，精神就是尊嚴(yán)。一個(gè)男
不是人人與生俱來都有好的品質(zhì)。不是霧里看花，走馬觀花地做事便能具有優(yōu)越的修養(yǎng)。它們都是一點(diǎn)一滴從生涯中感悟出來的。同伙，這是我最真摯的話語。
尊嚴(yán)800字3
你見過在世的珊瑚嗎?它生涯在幽深無比的海底。在海水的懷抱里，也只有在海水的懷抱里，它是柔軟的。是柔若無骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中輕輕地一張一合，似乎每一陣流水的顛簸都在柔柔地?fù)軇?dòng)著它的心弦。在寥寂鎮(zhèn)靜的海底，珊瑚就像是一個(gè)沐浴在戀愛之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是榮耀?？墒?，若是采珊瑚的人泛起了，若是那雙習(xí)慣截取生命的手把珊瑚帶走，絕不惜惜地把它帶出水面，那么這時(shí)珊瑚就會(huì)變得無比的堅(jiān)硬。在遠(yuǎn)離大海的光耀的陽光下，珊瑚只是一具蒼白僵硬的骨骼。
, 初一學(xué)生課后往往容易急于完成書面作業(yè)，忽視必要的鞏固、記憶、復(fù)習(xí)，以致出現(xiàn)照例題模仿、套公式解題的現(xiàn)象，造成為交作業(yè)而做作業(yè)，起不到作業(yè)的練習(xí)鞏固、深化理解知識(shí)的應(yīng)有作用。為此學(xué)生應(yīng)每天先閱讀教材，結(jié)合筆記記錄的重點(diǎn)、難點(diǎn)，回顧課堂講授的知識(shí)、方法，同時(shí)記憶公式、定理，然后獨(dú)立完成作業(yè)，解題后再反思。在作業(yè)書寫方面也應(yīng)注意“寫法”，書寫格式要規(guī)范，條理要清楚。,,以基礎(chǔ)知識(shí)為主 在溫習(xí)的時(shí)刻，照樣應(yīng)以基礎(chǔ)知識(shí)為主。 把基礎(chǔ)打好了，才可能取得好成就。 對(duì)許多學(xué)生來說，做對(duì)照難的問題很難題，那么保證簡樸的問題做對(duì)，就顯得很主要了。 溫習(xí)的時(shí)刻要先弄清晰我們學(xué)習(xí)了什么，有什么基本的知識(shí)需要掌握。,有一種水獺，它有著令天下贊嘆的優(yōu)美的皮毛。在陽光下，那是深紫色的，像緞子一樣，閃灼著華美、神秘而又尊貴的光澤。若是你在林間看到它，若是你看到它悄悄地棲息在水邊的巖石上，你也會(huì)驚詫，造物主原來是云云的神奇，他竟然造出這樣完善的有生命的寶石?？墒撬H的優(yōu)美卻給它帶來了溺死之災(zāi)?？傆幸恍┤祟?，想把它的皮毛剝下來，制成帽子，戴在某位紳士的頭上;制成大衣，裹住某位淑女豐美的身軀。由于這樣，水獺就可以釀成款子。于是，有人帶著獵槍闖進(jìn)了水獺的家園，在陽光下，他瞇起眼睛，扣動(dòng)了扳機(jī)。槍響事后，水獺死了。讓人新鮮的是，水獺的優(yōu)美也消逝了，躺在巖石上的只是一只通俗的水獺，它的皮毛干澀粗拙，毫無光澤。
誰都知道麝香，那是名貴的藥材，也是珍貴的香料，而現(xiàn)實(shí)上，麝香不外是雄麝臍下的滲出物而已。想要獲得麝香，就必須捕殺雄麝。雄麝生涯在密林深處，身手壯健，往復(fù)如風(fēng)，若是不是一流的獵手，基本難以捕捉它的蹤跡。而就是找到了雄麝，取得麝香也是極難題的事。有的老獵手說：“靠近雄麝時(shí)，萬萬要屏息凝思，不能讓雄麝感受到你的存在，否則，它會(huì)轉(zhuǎn)過頭來，在你射殺它之前，咬破自己的香囊?！?/p>
在自然界里，有一些生物比人類還要有尊嚴(yán)。
當(dāng)生命遭到無情的蹂躪時(shí)，它們會(huì)用改變、會(huì)用放棄、會(huì)用殞命捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)800字4
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多悅耳，我們應(yīng)該事實(shí)怎樣看待尊嚴(yán)呢?
在大是大非眼前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面臨勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照歷史?！眲⒑m面臨敵人的鍘刀，仰面挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的信用”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，萬萬不能違反的。
在通俗的一樣平時(shí)生涯中，有些人能夠脫穎而出，突顯節(jié)氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了悅耳的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)刻，只有他一小我私人高高昂起尊貴的頭顱，寧失事情，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生涯的意義。
但也有一些人在名利眼前放棄了尊嚴(yán)，胡長清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，捧場奉承，跑官要官，無所不用其極。尚有在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國泛起幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。
但在一些細(xì)枝小節(jié)的事情上，也要無邪處置有關(guān)體面的問題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委屈叱責(zé)，將以有為也。昔時(shí)韓信若是受不了胯下之辱，怎么有厥后名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷若是受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀(jì)》呢，尚有時(shí)下一些小青年，一句話不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不需要的體面。我們千成要引以為戒。
中國這個(gè)泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要鼎力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持尊貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德習(xí)慣向好的偏向轉(zhuǎn)化，若是堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
尊嚴(yán)800字5
是指人和具有人性特征的事物，擁有應(yīng)有的權(quán)力，而且這些權(quán)力被其他人和具有人性特征的事物所尊重。簡而言之，尊嚴(yán)就是權(quán)力被尊重。著實(shí)，人性中的某些閃光點(diǎn)，與時(shí)間、國籍、歲數(shù)一切無關(guān)，他們經(jīng)常保持驚人的相似，帶來莫大的驚喜——“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”。
在上海舉行的第四屆全球華人物理學(xué)家大會(huì)上，群集了500多名學(xué)界精英，可聚會(huì)組織者竟以國際老例為由拒絕與會(huì)者使用漢語演媾和交流!然而，諾貝爾獎(jiǎng)得主丁肇中教授卻沒有剖析組織者的“禁令”，堅(jiān)持用中文作，成為唯逐一位“反潮水”者，丁教授的英語表達(dá)能力毋庸置疑，但他卻打破重重阻力發(fā)出母語的聲音，以自己的現(xiàn)執(zhí)行動(dòng)維護(hù)了中原后裔和中華民族的尊嚴(yán)。
春秋時(shí)齊國連年災(zāi)，有個(gè)姓黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來周濟(jì)逃荒的窮人。一天，黔敖望見一小我私人用袖子蒙著臉，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說：“我由于不吃嗟來之食才落到這樣的境界。”說完他推卻了黔敖又向前走了，終于餓死在路邊。
自從人類成為天下的霸主以來，險(xiǎn)些馴服了所有的動(dòng)物，卻沒有養(yǎng)活過一只麻雀，由于自人捉住麻雀的那一刻起，它就最先絕食。在麻雀的邏輯里，要么自由的生涯，要么死去。有人說，麻雀是最有靈氣的鳥兒。它雖然平清淡淡，毫無艷麗之處，卻是不能戰(zhàn)勝的，只管你可以殺死它。
中國這個(gè)泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要鼎力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持尊貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德習(xí)慣向好的偏向轉(zhuǎn)化，若是堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
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